职场礼仪糟粕有哪些内容（职场礼仪的理解）
怎么看待职场酒桌文化?
在职场酒桌上，更能让一个人懂得人情世故，懂得和明白处事的规则，给自己创造一种格局，即大开大合。
酒桌文化在整个社会都是非常普遍的。不仅仅在职场当中，我们要应付这种酒桌文化，在社会当中我们也必须要应付这种文化。每到逢年过节的时候，我们必定会回到家里和亲朋好友团聚的，在团聚的时候也是需要去喝酒的，这也是我们国家白酒公司能够做大的一个原因。
我认为酒桌文化是一种不好的职场现象。在职场里，并不是所有的现象都值得我们鼓励，我认为酒桌文化就属于职场文化中的糟粕。老一辈的人可能会认为酒桌文化可以让双方进一步加深友情，甚至通过这样的方式谈成生意。然而对于年轻人来讲，年轻人对酒桌文化普遍不感冒，甚至非常抵触。
作为00后,怎样看待酒桌文化?
1、首先，00后的思想对酒桌文化不认同。由于00后的思想较为激进，他们对于新鲜文化持开放态度，但对于传统酒桌文化并不认可，这可能导致00后产生排斥心理。因此，00后对酒桌文化有自己的理解和认知。其次，酒桌文化显得陈旧且带有市井气息。
2、总而言之，作为00后，我眼中的酒桌文化就是糟粕。但无可置疑，酒桌文化是会一直延续下去，但作为00后的我们，酒桌文化的形式与内容会有所变化，酒桌上也很难再出现主次之分了。
3、00后有自己独特的社交方式，因此他们并不喜欢老一辈的酒桌文化。老一辈的酒桌文化来自于他们的生活经历，是他们对生活的理解。而00后有着属于自己的独特生活经历，因此也有着属于自己的独特生活方式。……因此，00后年轻人在社交方式上与老一辈有着非常大的不同。
4、后年轻人对酒桌文化有所反感，但不会消灭它。首先，00后年轻人更注重健康，他们普遍不喜欢白酒，因为它的危害大于好处。所以，大多数年轻人不会喝白酒，而是会选择更为健康的饮料，如花草水或茶类饮料。其次，00后年轻人更倾向于电子互动，他们把社交圈从现实世界转向了网络世界。
“职场礼仪”算不算糟粕?
1、我为什么说酒桌文化是糟粕，应该被淘汰，尤其是职场上。首先，新的组织架构已经产生，职场是为了利益不假，但是，说白了，是为了公司的利益和个人的利益，这种酒桌文化最终受益的，只有领导，因为领导调拨的资源，也是公司的资源，领导提拔的人，是对领导有用的，并非对公司有用。
2、真正的酒场高手，往往职场上能力不会太差，利用情的弱点，打破一个人的内心防线，再利用酒，彻底打破一个人的防线，让你去相信他。懂得人情世故的人，往往更能获得一个人的信任，更加容易建立起自己圈子。
3、职场好混，酒场难过。尤其是北方地区的体制内饭局，酒场就是职场的延伸，饭局就是“权力”的游戏，看似推杯换盏、杯盘狼藉，其实大家都在自觉不自觉地遵守着“潜规则”。南方酒场，不劝酒不灌酒，比较随意轻松。北方酒场，就是一场类似“投名状”的表演。
4、酒桌文化在中国社会中扮演着独特角色，但其背后是否蕴含糟粕，值得深思。酒桌上的较量往往披着礼仪的外衣，实则暗藏中国式人际交往的功利性。拼酒、提酒、敬酒等行为，看似增进情谊，实则成为一种形式主义的社交游戏，暗含着权力与地位的较量。
5、是不管别人对你的溢美之词，只要你英年早逝，感觉什么事情都是白费的。但酒桌文化本来就会对应酬者的身体造成一些损害。而且很多酒桌文化都是喝的特别慢，不仅要喝很多的酒，还会影响正常的休息。不过现在的酒桌文化比以前又更文明一些，没有一上桌就必须喝酒。
酒桌文化是不是文化糟粕?
1、酒桌文化在中国社会中扮演着独特角色，但其背后是否蕴含糟粕，值得深思。酒桌上的较量往往披着礼仪的外衣，实则暗藏中国式人际交往的功利性。拼酒、提酒、敬酒等行为，看似增进情谊，实则成为一种形式主义的社交游戏，暗含着权力与地位的较量。
2、酒桌文化并非传统文化中的糟粕。酒桌文化作为中国传统文化的一部分，历史悠久，其中蕴含了丰富的社交智慧和人际交往的艺术。在酒桌上，人们通过敬酒、劝酒、干杯等行为，不仅传递着情感和尊重，也在一定程度上加深了彼此的关系和信任。
3、十大糟粕文化包括：人情世故、酒桌文化、送礼文化、论资排辈、愚孝愚忠、歌颂苦难、等级制度、阿谀奉承的奴性文化、大家长制度文化以及高价彩礼和婚闹。这些文化糟粕在中国社会中有着深厚的历史根源，但随着社会的进步和时代的发展，它们逐渐暴露出其不合理性和危害性。
道教礼仪的礼仪文化
道教服饰的禁忌包括避免玷污法服，避免法服不洁或形仪慢黩，避免穿着杂色衣服，避免衣饰华丽与俗人无异，避免将法服借给他人。在饮食方面，道教强调禁酒、禁肉、禁野味及五辛之菜等。全真派严守古训，不立家室，禁绝荤辛；而正一派则允许成家，除斋醮活动期间，一般不禁绝荤辛饮酒。 参访宫观时，也有一些礼仪需要注意。
道教的禁忌源于古代民间禁忌和原始道教信仰，旨在保持道教活动的神圣与庄严。在道教活动中，坛场禁忌尤为严格，例如，斋醮时不应有吊丧、问病、畜产等不洁之物进入。参与醮坛的人，如道士，也需遵循诸多禁忌，如戒酒、戒食五辛、保持清净之身等。
道教礼仪规范主要包括拱手礼、作揖礼、叩拜礼和上香礼等内容，道家行礼手势主要有两种，即拱手礼和作揖礼。道家行礼手势： 拱手礼：两手相抱，举于胸前，表示恭敬。此礼多用于道侣或道俗相逢之时。 作揖礼：一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上向人行礼。此礼较拱手礼更为恭敬，多用于对长者行礼。
道教礼仪礼仪文化
在饮食方面，道教强调禁酒、禁肉、禁野味及五辛之菜等。全真派严守古训，不立家室，禁绝荤辛；而正一派则允许成家，除斋醮活动期间，一般不禁绝荤辛饮酒。 参访宫观时，也有一些礼仪需要注意。与道士打招呼时，不宜使用佛教的合十礼仪，而应使用拱手礼仪。见到道士时，不宜问及年龄。
参访宫观时，应遵守特定礼仪，如同道士打招呼，要用拱手礼仪，不得问寿，烧香礼仪需根据地区习俗，重大的道教醮仪，主祭道士用三跪九叩仪，入门问禁，入乡随俗。
道教跪拜礼的正确方法：双足双手着地，头磕下去要头着手。但为了方便起见，一般头磕下去不必定着于手。道士叩拜，要足站八字，双膝与手同时着地，左手按在右手上，手心皆向下，成十字形，头与脊背同时向下伏，形似青蛙卧状，切忌臀高于背。如臀高于背，则成后高前低，不但不雅相，也为止失仪。
道教礼仪是道教文化中的重要组成部分，它分为礼节和仪式两部分。礼节方面： 着装：道士在宫观中需保持道仪，头戴巾，身穿朴素的便服，体现清修生活。 称呼：在日常交往中，道士之间以“道友”、“道长”相称，对年长者则尊称为“某爷”。
道教礼仪规范主要包括拱手礼、作揖礼、叩拜礼和上香礼等内容，道家行礼手势主要有两种，即拱手礼和作揖礼。道家行礼手势： 拱手礼：两手相抱，举于胸前，表示恭敬。此礼多用于道侣或道俗相逢之时。 作揖礼：一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上向人行礼。
